Не очень понятно, какой Бог - именно у йогов - имеется в виду. Я весьма поверхностно знаком с восточными воззрениями и, видимо, не читал нужный трактат. Но, вроде бы, если что-то и говорится - то об Атмане, Абсолюте, Пуруше, Мыслящей Личности, Пустоте... А если конкретно о Боге - то их в индийском пантеоне много. Честно, сказать, некоторые боги, э-э-э... простите, не очень симпатичны...

Да, не очень понятен смысл такой "педагогики". Все эти "воплощения" напоминают Сизифов труд - и жизнь тогда выглядит бессмысленной и жестокой штукой. Я тоже абсолютно ничего не помню. Может, предыдущей жизни - и не было вовсе?

Если она будет. Согласитесь, Александр Эмильевич, что такое умозаключение несколько расхолаживает работу над собой. Мол, спешить некуда, все успею. Эти капельки восточной мудрости, надо полагать, оказали влияние и на наш форум. Где-то тут писали - мол, если температура тела упадет на один градус (или сколько там), то жизнь станет длиннее на 50 лет и все успеете. А вот христиане верят, что все надо успеть в этой, одной-единственной земной жизни - подготовиться к встрече с Богом, чтобы достойно предстать на Его суде. И от этого суда (и, соответственно, от того, как человек прожил свою жизнь на земле) будет зависеть его дальнейшая судьба. Проживет ли человек, дышащий на ТДИ-01, эти лишних 50 или сколько там лет - тут еще бабушка надвое сказала. Свами Вивеканада, кстати сказать, один из самых знаменитых йогов, ведь 39 лет всего прожил.
Ну, хорошо, проживем мы на 50-100 лет больше. Это что же получается? Значит, можно 25 лет проработать (столько стажа нужно для получения пенсии) и потом 100 лет эту самую пенсию получать? Как-то не очень честно. Да к нам
из пенсионного фонда кого-нибудь с мышьяком пришлют... Или крепких ребят с бейсбольными битами )))

Ну, это Вы в самом деле не в курсе. Бог - один, и Он - личность, другое дело, что у Него много разных аспектов (мы ведь тоже на работе - одни, дома - другие, наедине с собой - третьи). А утверждать, что богов много - значит быть язычником. Что касается пустоты и т.п. - это уже ступени познания, но цель всегда одна - Сам Бог, без вариантов.

Не очень удачный пример. Вивекананда относится к людям, ПОЛНОСТЬЮ осознанно контролирующим свою жизнь. Полностью означает, что он регулирует и время ухода из жизни.
По этому поводу есть история, как один святой шел по городу и делел пожелания встречным людям.
Молодому монаху он сказал: "Умри сейчас". Потому что сейчас ты молод, силен, тебя не отвлекают болезни, старость, и ты можешь умереть, сконцентрировавшись на Боге (в йоге это высшее достижение).
Принцу он сказал: "Никогда не умирай". Потому что сейчас ты наслаждаешься, но потом тебе придется за это расплачиваться.
Мяснику он сказал: Не живи и не умирай". Потому что то, как ты живешь, убивая других живых существ - это ужасно, и как тебе придется за это потом страдать - тоже ужасно.

Т.е. личность Бога йогов проявляется в божествах индийского пантеона или эти божества стоят совершенно особняком? И являются порождениями язычества?

Ну, если исключить из этой тетрады "болеть" - то почему бы и нет? Ведь йога (хатха -йога?) действительно способствует здоровью физического тела, верно? И если йог расширил сознание, он все осознает, контролирует даже биение сердца, сам решает, когда уйти из жизни - то можно войти в глубокую медитацию, остановить сердце и подождать следующего воплощения. Чтобы приятно пожить и в следующей жизни. Когда все осознаешь и контролируешь, абсолютно свободен, да еще и физически здоров - жизнь ведь приятная штука, верно? Окончательную "шлифовку" можно ведь и когда-нибудь потом сделать - ведь йог сам все решает. Или нет?

А вот под этим готов подписаться. Без смайликов. А если жизнь всего одна, то надо не идти, а бежать, мчаться "на всех парах". Чтобы успеть.

Ну, поучиться никогда не зазорно. Чему-то да научишься. В школе ведь только первого сентября плохо или когда к доске вызовут, а ты не знаешь материала. Зато экзамены заменили тестами и можно поиграть в лотерею. А еще можно в киношку с уроков смыться. Могут к директору повести или родителей в школу вызвать. Но если кино хорошее было - то можно и потерпеть. Так что житуха в целом ничего ))

А где тогда здесь место Богу? Человек САМ расширял свое сознание, САМ ПОЛНОСТЬЮ контролировал свою жизнь, САМ решил, когда нужно уходить. Если сам все решаешь и контролируешь - Бог тогда зачем? Бога (насколько я знаю) в большинстве случаев просят, благодарят или славят. А так получается - просить вроде и нечего (йог сам себе "добывает" здоровье, по крайней мере, физическое). Благодарить? Н за что? Йог ведь САМ всего достиг. Славить? Но как можно славить "динамическую пустоту"? Не понимаю.

Не очень понятно, как это можно связать с вышенаписанным... Но можно попробовать порассуждать.
Молодой монах - сумеет ли максимально сконцентрироваться на Боге? Концентрация ведь требует навыка, что достигается длительными упражнениями.В молодом возрасте человек искушается плотскими, простите, помыслами, что, опять же, мешает концентрации. Но пожелание в целом - хорошее.
Принц - ему дается "задание" никак не менять свою жизнь,а жить как и дальше - наслаждаясь. Вряд ли это сможет приблизить его к Богу. Приближают к Богу аскетические упражнения, т.е., в частности отказ от наслаждений. Это пожелание хорошо в мирском понимании, но не в понимании святого.
Мясник - его такое пожелание, наверное, ввело в глубокий ступор. Делать-то ему - что? Его обличили и укорили, но как выйти из такого состояния - не сказали. Странный какой-то святой этот был - больше похож на книжника-софиста.
Мясник (и мы тоже) можем извлечь урок из этой притчи - не убивать живых существ. Таким образом, получается, что "я не буду есть курицу, потому что она - живое существо" - идея религиозная.

А вот и нет. Цель йоги (любой) - восстановить связь (отношения) с Богом. Обретение физического здоровья, сверхспособностей и т.п. в йоге сравниваются с цыетами у дороги, на которые не стоит обращать внимания, чтобы они не отвлекли от самой дороги.

Бог - это Бог, Он один. "Божества индийского пантеона", так называемые "полубоги" - обычные живые существа, наделенные какими-то полномочиями (управлять погодой, деньгами, и т.п.). Это не далет их равными Богу.

Это правильный вопрос. Та система йоги, к которой принадлежал Вивекананда, ставит своей целью "освобождение" - т.е., его связь с Богом не лишена некоторой корысти ("хочу, чтобы меня ничего не напрягало"). Самые высшие ступени йоги призывают восстановить именно любовь к Богу, тут их эмоциоанльный настрой очень похож на христианский (особенно раннехристианский) - полная завиимость и упование на Бога, как на того, кто нас любит. Самые продвинутые в этом плане йоги отказывались от контроля того, что происходит с их телом вообще. Это не значит, что они переставали о нем заботиться, просто не счтиали это САМОЙ важной задачей. Гораздо боле важным они полагали ни на минуту не отвлекаться от Бога в своем сердце. И тело просто не должно этому мешать. То есть идея какая: "Зачем просить Бога дать здоровье, зачем отвлекать по своим пустяковым делам того, кого очень сильно любишь, если можно здоровье можно поддерживать очень простыми способами, профилактикой, а у Бога не просить, а наоборот, что-то делать для, Него?"
Я однажды слышал, как православный священник обращался к своим прихожанам: "Вы все время приходите в Церковь, и говорите "Господи, дай!". Кто из вас хоть раз сказал "Господи, возьми!"? Меня это тогда сильно проняло.

Добавлено (2010-09-03, 11:36)
---------------------------------------------
А тему Вы задали очень хорошую. В таких обсуждениях происходит РОСТ всех сторон: и тех, кто учится говорить, и тех, кто учится слушать...